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在扬州，娶媳妇需要多少彩礼？
扬州彩礼正常是象征性收点，大多数都是随着嫁妆给女儿，好多人家都是两边都布置新房，也不叫嫁女儿，也不叫招女婿，小夫妻正常都有独立新房，大多数新房是男女双方家长各半占多，若是外地男孩，男孩家庭条件不好的，女方会提供新房之类，因为扬州大多数女孩都是独生子女，家产迟早也是女儿的。
我女儿是2011年结婚，彩礼钱1分没有要，结婚当天给女儿压箱钱88800元，亲戚朋友给的见面礼全部是她们自己收，我我还补足一个吉祥数字给她。要彩礼是坏的风俗，会给一对新人带来矛盾，给双方家庭带来不信任感，女方家长要彩礼会给男方家长看不起，会造成女儿在男方生活低人一等的心里阴影。据了解现在扬州地区大部家庭女儿结婚都不要彩礼，就是要彩礼也是象征性的一点点。
扬州彩礼要求不高，外地男孩找本地女孩的话，首先你比较🐮，新房一套是基本条件，女方嫁妆也比较丰厚，本地男生都应该知道行情。想吐槽一下的是扬州很多上门女婿，孩子都随妈姓，喊妈妈的父母爷爷奶奶，侧面也说明扬州本地女孩家境都不错，娶到就赚到了
有哪些事情是去过扬州后才知道的？
在扬州生活过七年，不然还真不知道的事:
1:杜十娘怒沉百宝箱的地方，是在扬州的邗江区瓜洲镇上的一小公园里，因年代久远，沧海桑田，长江水退去，此处己为岸上的一处景点。
当年甚是寥落，不知现在开发没有？
2，扬州有名的寺庙不仅有大明寺，还有个高旻寺。风水极佳，三面环水。在扬州城南。
3，扬州城北，瘦西湖后面，扬州人称后山的地方叫蜀岗。其实就是一土山，高也就十几米。由此再向北是属于小丘陵地貌特征。
4，扬州也有石头山，在扬州城西仪征境内，叫捺山。实际上是古长江的江底。长江之水向南退去后，露出的江底地貌。
5，扬州人形容一个人（特指男的）不靠谱，会用一个字“夯”。只有真正的扬州人或是在扬州住过一段时间的人，才会领会“夯”的真正含义。
6，扬州三把刀:剃头刀，修脚刀，厨刀。真正在全国闻名的是修脚刀。
修脚刀是和扬州搓澡密不可分的关联。扬州仪征的一个乡镇，在上世纪九十年代，到全国各地修脚搓澡的人们一年挣回人民币两三个亿。
7，扬州人（特别是农村）如果家里有亲人去逝，那么前后三庄的人都要去吊唁且出份子钱。不管是不是亲戚，不管认识还是不认识的都要去。
8，扬州人（特别是农村的）如果家里只有一个女儿的，几乎都不外嫁。都要招个女婿回来，生下来的小孩一定随女方的姓氏，以传承延续香火。
9，扬州人办酒席的菜肴之丰盛，一般地方比不了。特别是喜宴（结婚，祝寿）三四十道菜很平常，盘子摞盘子，二层不够再来一层。
作为在扬州生活过七年的外地人，总体感受是扬州民风淳朴，好客热情大方。说北方人能喝酒（白酒），你去扬州试试，保证叫你喝趴下。
年底了，上万人的乡镇大集异常热闹，你赶过这样的大集吗？
＃农村赶集＃提到赶集，那我是太有话语权了，从小赶着大集长大的我，一直到后来嫁到内蒙古，结婚生子。赶集在我们宁夏老家那是司空见惯的事，方圆几个村镇，它一三五了，它便二四六，只要你有钱有闲，你就可以天天去集市遛断腿。
可庄稼***，又有几个有钱的，但是天天还是有人追着集市跑，这其中有摆摊做买卖的，还有闲逛的，更有媒婆在集市上打听着看谁谁家有没有小寡妇大闺女，替村里的小伙伴们忙前跑后。
我的家住在大山深处，走集市最近的也有五里山路去镇上，我那时候也是在镇子里上完了小学和中学，有趣的事，哥哥姐姐们找对象那会儿，也都是除了媒妁之外在集市上晃悠找偶遇，虽然那时候人们封建不说破，但大姑娘大小伙靠赶集偶遇成婚的也不少。
山里除了野果子药材之外，也没有什么能变现的，所以有的人家就割点毛竹扎成扫把，有的挖点草药，拿到集市上面卖了。买一些生活必需品。平时赶集，也就卖些针头线脑盐巴之类的，一年的日子，只有等过年时候便红火了起来，家家户户必须置办年货。
置办年货也只是简单的割几斤肉，买回来些给娃娃们哄嘴的，炮，是家家户户必备的，还有那年画，对联可以买红纸叫人写，年底赶集的人特别多。那时候娃娃盼着过年，可以改善伙食，又有新衣服穿 ，女孩更可以得到些花头绳发卡之类的小礼物。
小的时候赶集是一件美事，人多热闹，可以随便看看好多没见过的东西，遇见父母了，还可以给买点好吃的 ，不过那得千年等一回，因为父母亲都没钱，我们也不敢要，怕挨打了。
到此，以上就是小编对于仪征婚庆用品在哪买的问题就介绍到这了，希望介绍关于仪征婚庆用品在哪买的3点解答对大家有用。
