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中国古代有哪些邪教？
我是萨沙，我来回答。
比较有特点的是白莲教。
白莲教是所谓救苦救难的宗教，一旦乱世就会出现。
白莲教教义认为：世界上存在着两种互相斗争的势力，叫做明暗两宗。明就是光明，它代表善良和真理，暗就是黑暗，它代表罪恶与不合理。这两方面，过 去、现 在和将 来都在不断地进行斗争。弥勒佛降世后，光明就将最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。***们侍奉“无生老母”，信奉“真空家乡，无生老母”的八字真言。无生老母先后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛下去。
从唐朝开始，一到战乱期间白莲教就会出现，宣扬弥勒佛诞生拯救万民。
直到清末，白莲教的力量还是很强的。
甚至直到建国，白莲教也曾经出现，后被***镇压才消亡。
白莲教为什么厉害，
第一，这个邪教有着很强的献身精神
他们宣扬战死就可以进入极乐净土，所以教众作战不怕死，甚至求死。
第二，这个邪教是秘密结社
由于上千年被***打压，白莲教有着很强的隐秘性和完整的组织性。内部实行家长制统治，尊卑有序，等级森严，成为很多农民起义的组织形式。
相比起来邪教，白莲教更有实力。
第三，白莲教的头目是选举产生
这些头目不是世袭的，而是从教众中选举出来的。
所以，这些人能力很强，不是庸人。
但不管怎么样，它也是邪教，教义是荒谬的，愚昧的。
如果白莲教胜利，他会建立一个类似于***国的极端宗教的封建国家。
其实对于古代统治者来说，“邪教”是一个不陌生的概念。在当代法律体系里，界定一个邪教需要考虑很多因素——比如是否具备反社会性、反人类等等。但是在古代，界定一个邪教很容易：那就是只要最高统治者不爽，就可以将任何一个教派视为邪教，反之，也可以因为统治者的需要，而将这个教派予以***。
在中世纪，***列国曾将欧陆人信仰的宗教（为和谐，知名不具）视为邪教，欧陆列国也同样对待***人的信仰。不过，中世纪欧陆由于文艺不发达，因此关于此类背景下的文艺作品很少，而***人的《一千零一夜》里面，凡是信仰波斯宗教和欧陆宗教的人，都是反面人物。
那么，在古代中国，有哪些著名的邪教？
汉晋
在当下，道教是一个合法的宗教，但是在东汉时期，太平道和天师道由于都有过和朝廷对抗的记录，因此不被朝廷所待见：区别是太平道将矛头直指东汉朝廷，并发动了黄巾起义。黄金起义失败后，太平道一蹶不振。
而天师道则较为含蓄，并且张鲁一度在蜀地建立政教合一***。不过，曹操父子的***并没禁止天师道。
西晋后期，蜀地再度发生暴乱，成汉***和天师道建立了合伙***，而东晋时期，南方天师道组织武装长期和东晋朝廷对抗（按：著名的孙恩起义就是以天师道为掩护），由此，东晋朝廷开始仇视天师道。
唐宋及明清
唐朝时期，佛教和摩尼教等宗教在***落地生根，而这些宗教，虽然在唐武宗以后大多因为唐朝朝廷的打压而绝迹，但是在宋朝，依旧有了新发展。
在宋朝，佛教净土宗和摩尼教交融，形成了白莲教。白莲教和摩尼教时常被用来组织反抗力量，因此被宋朝及之后的历代统治者视为邪教：元朝末年，朱元璋所投效的韩宋***就是在白莲教的基础上建立的。
明朝建立以后，摩尼教因为明朝的高压而消亡，但白莲教一直延续下去，在明朝天启帝在位期间，白莲教首领徐鸿儒就领导了著名的反明起义（辟谣：魏忠贤时代的大明并不太平），在清朝嘉庆帝在位期间，白莲教以及白莲教的衍生教派天理教，时常对清***发动暴乱，因此，明清统治者对白莲教极为痛恨，但又无可奈何。
白莲教在***战争以后很少出现，但并非消失了。事实上，民国时代的一贯道组织，就是白莲教改名换姓的一种延续，时至今日，一贯道组织在我国台湾地区，依旧存在着一定的信徒。
所谓的邪教就是一条害虫，就如当年火遍全世界的***功。让我们不得不痛恨这些歪门邪道，诓骗着百姓们基本的利益。
在古代就已经呈现出大大小小的邪教，他们基本的共同点都具有一定的欺骗性和破坏性、顽固性以及侵害个人意识意愿。这些邪教组织不仅胡篇乱造还理歪说把这样没有的东西化有，从中把异类的思想神化灌入受害者的思维中以及蛊惑人心，从而诱导信徒做出疯狂举动。
大邪教当中的：白莲教
白莲教的创始人是“茅子无”，而白莲教从南宋时期开始一直到近代都没有完全消失，历史极为悠久。
白莲教信徒很多，基本都是来自底层社会，最初的白莲教源于佛教的“净土宗”。净土宗是中国佛教宗派，所以白莲教的信徒们都信奉佛教，并且像和尚一样念佛持戒：“不杀生、不吃肉、不喝酒、不妄言，不邪淫”。
其实最初白莲教的初衷是好的，常常做善事，修桥搭建什么的，很是乐于助人。在元朝统一中国之后，白莲教也一致得到了元朝廷的认可，逐渐进入鼎盛时期。白莲教长期流传，势力日渐其大，以白莲道人组成的庵堂也是遍布南北各地。
可是日子久了，原本纪律严明的白莲教开始变得松懈了，一些本质上的东西也开始变了质，偏离初衷，人心涣散。有的依旧信奉佛教，但有的却集结众人滋生事端，自以为是的去反抗元朝的统治，因此被元朝判定为“邪教”，并下旨明令禁止。白莲教从最初单纯的参佛修行教团变成了被人另眼相看的“邪教”。
清朝的白莲教，融入了很多民间的各种大小宗教，发展越发错综复杂，这也是它势力越发庞大的原因。随着元、明两朝对白莲教的打压，白莲教的势力不减反增，已经分散到中国的各个角落。
白莲教声势浩大，很多不是白莲教的人借着白莲教的名义起义，失败了就把脏水都泼给了白莲教，致使白莲教彻底成为“邪教”的直接原因。之后的白莲教也从起初的吃斋念佛到最后发展成了诓骗信徒、聚敛钱财的“邪教”。
闻香教
闻香教，又称东大乘教，室明代民间宗教之一。万历（1517—1619）年间，创始人是一位名叫“王森”的人。王森声称自己救了一只狐狸，狐狸自断尾巴谢恩，而狐狸的尾巴带有异香，故而以香立教，取名为“闻香教”，名字的来源倒是挺独特离奇的，是真是***无从得知。
闻香教，即是明代民间宗教之一，更是一支家族宗教，并且世代相承，长达200余年。
闻香教最初以炼丹为主，而敛财是为了更好的炼丹。但是渐渐的到后来，传教治病“效果”显著，其实说白了就是敛财的效果更惊人。因为热爱政治，然后说不炼丹就不炼丹了，改为专门敛财的了。
如果闻香教不热衷于政治的话，或许能流传的更长远一些。可闻香教偏偏就对政治情有独钟，三番屡次干预朝政不说怎么还肆意组织信徒暴乱，并大量散播匿名帖子，鼓吹“三教应劫”思想，蛊惑人心。
这时候可能有人会想“三教应劫”是什么东西，其实“三教应劫”中的三教指的是“道、释、儒”结合在一起的思想，分别对应三劫，即为“无相劫、庄严劫、星宿劫”，出在正逢“劫变”即世界末日，如若信此教着方可得以解脱。后被朝廷定为“邪教”，并拘捕加以严惩，可即使是这样也无法成为闻香教的挡路石。
嘉庆十九年，“三教应劫”思想的帖子还在广泛撒网，策动反清。虽然朝廷严令禁止，可是不仅没有杜绝后患，反而越来越多。直到嘉庆二十年，朝廷终于将闻香教为首的传教着绳之以法，其中有七个被凌迟处死，其余小部分被砍头。那些信徒大多不是被流放就是充军了。闻香教在经过朝廷这次大清洗也基本毁于一旦了。
古代的大大小小邪教众多，都是一些害人害己从中作梗的教派，除此之外的白莲教和闻香教。在中国古代还有大乘教、摩尼教、八卦教等。其次都没有一个无侵害平民百姓利益。
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