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你知道哪些古人有趣的小故事?
非常感谢在这里能为你解答这个问题,现在让我们一同来探讨下面两个故事。
你知道哪些古人有趣的小故事?
古人身边发生的有趣故事相信会有很多,就拿大家耳熟能详的李白大诗人为例:
(一)故事
二十五岁的时候,李白已经成为一个多才多艺的人。他不仅能诗善文,而且会击剑骑马,还喜欢弹琴唱歌。他决心为国家干一番轰轰烈烈的事业,就对父亲说:“孩儿打算离家到外面去长长见识。”“还是在家读读书,有机会找个事做吧,何必远离家乡外出呢?”父亲说。李白满怀豪情地说:“大丈夫活在世上,应该志在四方,胸怀天下。待在家乡怕是没法施展我的才能。出去以后,一来可以游历各地,结交名士;二来也可以寻找机会,***皇上。”
父亲听了,乐呵呵地笑着说:“好,你既然有这样的抱负,那就出去闯闯吧!”
过了几天,李白告别父母,身佩宝剑,上路了。乘船沿着长江东下,过三峡的时候,江水湍急,船行如箭,李白站立船头,望着两岸的青山,心中非常激动。后来他写过好几首描写三峡风光的诗。有一首是:
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
在漫游途中,李白还登上庐山,观望瀑布,写下了《望庐山瀑布》二首。其中一首是:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是***落九天。
在李白的诗里,祖国山河多么壮美呀!他的诗自然又流畅,毫不造作,不愧是大诗人的手笔。
(二)故事
李白先后游历了长江中下游的一些地方,结识了不少知名人物,写下很多动人的诗篇。三十岁的时候,他到了京城长安。
长安是当时的政治和文化中心,十分繁华。李白在长安拜访了一些大官和名人,希望通过他们的推荐,得到朝廷的重用。但是他受到了冷遇,没有得到任用。李白的才能无法施展,心里很苦闷。
有一天,李白同一位朋友到紫极宫去游玩。刚进门,迎面碰到一位白胡子老人。朋友连忙给李白介绍说,这就是著名的诗人和书法家贺知章,当今太子的老师。
“后生李白,久闻大名,景仰得很!”李白兴奋地说。
贺知章也听说过李白的诗名,现在见这位年轻人仪表不凡,也十分欢喜,忙把李白带到一座酒楼上,打算和他饮酒畅谈,可当掏钱买酒的时候,才发现身上一文钱也没带。
于是,贺知章把衣带上的金龟解下来,交给侍者说:“就用它换酒吧。”
“贺老,这是***按官级大小给的装饰品,怎么好去换酒呢?”李白劝阻说。
贺知章爽朗地大笑起来,说:“这有何妨!老夫今天忘了带钱,没酒喝,哪能谈个痛快呢?”
李白一摸身上,也没带钱,只好听从。酒过三杯。贺知章问:“太白君,近来不知有何诗作,可以让我看看吗?”
李白从怀里掏出一卷诗稿,说:“这是我最近写的诗,请多指教。”
贺知章打开诗稿,抑扬顿挫地念道:《蜀道难》。他边念,边不住点头称好。等到念完全篇,他激动地竖起大拇指,夸奖说:“这诗气魄雄伟,真能惊天动地了。”
这时候,那位朋友对李白说:“把你的那一首《乌栖曲》也念给贺老听听吧。”“快念给我听听。”贺知章忙催促说。李白站起身,从容地吟诵起来。
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何。
等到李白念完了全诗,贺知章老泪纵横地说:“这诗太凄惨了,鬼神听了也会哭啊!”
他仔细端详着李白,突然说道:“你莫不是天上下凡的谪仙人(意思是受到责罚降到人间来的仙人)吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢?”
“谪仙人”是贺知章对李白的极高评价。人们读了李白的诗篇以后,都感到这个称赞非常确切,不少人也就把李白称做“李谪仙”了。
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我给大家分享一个原创的故事吧:
古时候,有一对夫妻,结婚很多年了,就是没有孩子,双方父母都很着急,邻居们也议论纷纷,这让两口子压力很大。
听说寺庙的送子观音很灵,他们就经常去拜,拜了几个月,肚子一点动静都没有,他们很灰心。
后来又弄了很多民间的偏方,还是怀不起孩子。
就这样,十年过去了,他们对生孩子不抱任何期望了。
有一天晚上,他们正在睡觉,婆婆闯了进来,把他们惊醒了,媳妇说:“婆婆,你这么晚进来干什么啊?”
婆婆说:“这么多年没有孩子,我进来看看你们是怎么睡觉的?”
媳妇说:“还能怎么睡?躺着睡呗?”
婆婆说:“你们晚上做那事没有?”
媳妇说:“啥事?”
婆婆也顾不上羞涩了,把那事好好描绘了一番。
两口子听着,很惊讶,儿子说:”不是睡在一起就可以怀孕吗?“媳妇也点点头。
婆婆终于找到了原因,原来这两口子不懂做那事,以为只要结了婚睡在一起就可以怀上孩子了,她叹了一口气,”我的天啊!怎么有这么笨的儿子和媳妇啊!“
分享一个“守仁格竹”的故事。
王守仁(1472—1529),汉族,浙江余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔庙。
他自幼立志要做圣贤,苦于找不到成为圣贤的方法。
有一次,他看到了朱熹的书。书上说“致知在于格物”,又说“事事物物皆有天理”。在古代朱熹是被当做圣贤王阳明决心按他说的去做,争取成为一个圣贤。
既然任何事物中都包含天理,王阳明决心从自家后花园里的一丛竹子开始研究。这就是所谓的格物致知。
他和一个姓钱的朋友一起去“格竹”,那个姓钱的朋友坚持了三天就放弃了。王阳明还以为他精力不济,他自己把这丛竹子“格”了七天七夜,始终没有看出竹子里的天理在哪里。反而自己感染风寒,大病了一场。于是王阳明内心产生了疑问:“圣人的话就一定是对的吗?”
后来经历了十几年的人生阅历,在贬官流放到贵州蛮荒之地的三年之后,他才悟到,天下的事物其实本没有什么可格的,所谓格物之功,只能在自己身心上去做,天理本来就在自己心中。所谓“心外无理”是也。
这个守仁格竹的故事,体现王阳明追求真理,勇于探索,大胆实践的精神,只到今天也还值得我们肯定。
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