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古代婚礼新娘坐福习俗有哪些？
据成书于中唐时期的《酉阳杂俎》记载:“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。迎妇，夫家领百余人或十数人，随其奢俭挟车，俱呼“新妇子催出来”，至新妇等车乃止。婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打聓为戏乐，至有大委顿者。”
催新妇和打女婿这一习俗由来已久啊！
明末清初的张岱的《夜航船》记载“秦始皇始娶妇纳丝麻鞋一双（取和谐之意）”，后汉始聘礼用墨。婚礼用羊，（取祥意）。巫咸制撒帐厌胜。京城嫁女，翼奉子撒豆谷穣煞。
唐新妇舆至大门，传席勿履地。晚唐新妇上车，以蔽膝盖面。五代始新妇入门跨马鞍。
汉武帝李夫人初入宫，坐七宝流苏辇，障凤羽长生扇，帝入账中，共坐卺饮。预戒宫人遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云“得多”，得子多也。
由此看来，撒帐和交杯酒是从汉代就有的。
坐福，亦称“坐富贵”。东北汉族婚俗。
迎娶日，新娘至男家。踏红毡径入房中，坐于炕上，谓之“坐福”或“坐富贵”。
有条件的人家，除吃饭、入厕外，新娘要这样盘膝坐上3天，故有“新人三天不下地”之说。
条件差的，也要坐上半小时不言不动地任人调笑。
锡伯族人为讨吉利，还将一把斧子藏入褥内让新娘坐。
男女成婚，组成新的家庭，是人生中的一件大事。在中国古代社会，婚礼作为礼仪制度的重要内容之一，属中国古代礼仪制度“五礼”中的“嘉礼”，有一套特定的程序和仪式。在后来的历史中，随着社会的发展和进步，婚礼又形成一些习俗，并赋予新的内涵。
在古代礼仪制度中，婚礼有“六仪”，即六种仪式：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、
纳彩，即议婚，商议婚配。在中国古代社会，一般是男方请人去女方家提亲。
问名，即询问女子的名字及生辰八字。经纳彩，女方家同意后，男方家再派人到女方家，询问女子的名字及生辰八字。因古人迷信，需占卜女子的名字，以预测婚配的凶吉。
纳吉，及订婚。若占卜预测婚配吉顺，男方家送礼物至女方家，以示正式确定婚配。
纳征，即送彩礼。正式定婚后，男方家再向女方家送玄纁（作为礼仪的币帛）、束帛（5匹帛）、俪皮（成对的鹿皮）等贵重的礼物，以示感谢之意。
请期，即确定成婚吉日。送彩礼后，男方家再经占卜，确定成婚之日，并告知女方家。
亲迎，即迎接新娘，后代亦称迎亲。新郎亲自前往女方家迎接新娘。
新娘坐福又称为坐帐。是传统婚礼礼仪制度里的一项古老的风俗。新婚夫妇拜完天地后，进入洞房。事前先请两位全福人把床铺好，新床上还要撒红枣，花生，桂圆，莲子等吉祥果品，代表"早生贵子"的美好祝愿。新娘入内便盘膝坐帐中。
新娘子坐福在掀盖头之前是不能动也不能吃东西的。等到新郎掀了盖头之后，还有“结发”、“合卺酒”等等习俗。而且婚礼当天新娘子是不能跨出房门的。
坐福据我了解是酱:
结婚新郎将新娘接到婆家之后，要把新娘抱到新床上，而后将其鞋子脱掉，让新娘坐在一个绣有福字的垫子上，被称为“坐福”。坐福讲究：
1、同坐
一般来说，新娘一人进行坐福的环节就好了。古代坐福要求坐一整天，不可以吃喝和去排泄，所以那时候原则上新娘头一天就不吃过少吃，结婚当天就不吃不喝。总之，坐福时间越长，福气越多。
2、不语
坐福另一个重要的细节就是，不能随便说话。一般来说坐福过程中，就要尽量别说话，安安静静的坐着就挺好的。
3、福被
正规来说，坐福都是坐的带着福字的垫子。但是，如果准备时间比较匆忙，没有备好合适的坐垫的话，也可以选择福被，也就是带着福字的被子。新人可以将这个福被稍稍摊开，就坐在被子上，也是可行的
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古代婚礼新娘坐福习俗：
一，女人出嫁当天早上，除了吃一口离娘肉，寓意永远将娘放在心上，不忘父母养育之恩，在与新郎各吃一小碗长久面，寓意天长地久，恩恩爱爱，在各吃一个荷包蛋，寓意合合美美，除此在不能进食了，而且上轿或上车(马车，驴车，牛车)前要解除大小便！
二，迎娶进入夫婿家，拜完天地，祖宗，父母，各族内长辈亲戚后，即送入洞房，端坐于洞房床或炕的正中，等待夫君招待完邻里乡亲，亲朋好友后回洞房揭开盖头，此时新娘方可下床或炕开始履行妻子的责任与义务，这中间从入洞房到揭开盖头的过程，就叫“坐福”，之前的在娘家不多吃，和临行前解除大小便，都是为了“坐福"长久的铺垫，若在“坐福"过程中出现尿急或大便，则会被认为是漏财，不聚财，聚福之人，而且古代婚礼，新娘子是不抛头露面敬酒的，从入了洞房到第二天早上挂床单示洁才出洞房，(挂床单是为了给婆婆及家人展示其处女纯洁之身)，除此还要为公婆家人做好第一顿早餐，从此不但要侍候丈夫，同时也要侍候公婆，这便是做一个好妻子，好儿媳的标准！
催怎么组词语？
催眠，催促
例句:
1, 痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。周国平
2, 压力、挑战，这一切消极的东西都是我能够取得成功的催化剂。
3, 牢骚是改变不合理现状的催化剂。2、牢骚虽不总是正确的，但认真对待牢骚却总是正确的。
催肥、催促、催化、催发、催命、催眠、催熟、催产、催逼、
催，普通话读音为cuī，最开始见于秦国小篆时代。六书中属于形声字。“催”的基本含义为使赶快行动，如催促；引申含义为使事物的产生、发展变化加快，如催化。
催字初见于秦国小篆时代，最终逐渐演变成楷书体简化版的“催”。
催妆
[ cuī zhuāng ]
基本解释
催粧。旧俗新妇出嫁，必多次催促，始梳妆启行。
详细解释
见“催粧 ”。
催妆。旧俗新妇出嫁，必多次催促，始梳妆启行。或谓此为古代掠夺婚姻的遗迹。
唐 段成式 《酉阳杂俎·礼异》谓 北朝 婚礼，夫家领人挟车至女家，高呼“新妇子，催出来”，至新妇上车始止。 宋 时其礼仪又不同。 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》：“凡娶媳妇……先一日，或是日早，下催粧冠帔花粉，女家回公裳花幞头之类。”文人则因此俗有催妆诗词。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·廷献》：“飞仙幸许效鶼鶼，走马催妆彩笔拈。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“缠头掷锦，携手倾杯；催粧艳句，迎婚油壁。”参见“ 催妆诗 ”。
催怎么组词? ：滚催、催比、催眠曲、催泪弹、催化剂、催眠术、催眠药、催生符、催生礼、催命符、催花鼓、催命鬼、催妆诗、催眠歌、催生婆、催花雨、催人泪下、击鼓催花、抚字催科、击钵催诗、催化裂化、击钵催诗、羯鼓催花、后浪催前浪、长江后浪催前浪上催促、催发、催逼、催化、催眠、催肥、催命、催熟、催产、催奶、催徵、催租、催乳、催科、催首、催并、猥催、催征、催税、领催、函催、催妆、总催、碎催、儹催、催青、催请、催迸、迫催、催粮、催膘、催迫、催取、催驱、攒催、饬催、催索、催归、征催、催头
唐朝婚礼都有哪些礼仪？
唐朝的婚姻缔结一般有两个大的阶段，即定婚和成亲。传统“六礼”中的纳***、问名、纳吉、纳币（下彩礼）属于定婚的程序，择日、亲迎属于成亲的程序。可见，即使传统礼仪，定婚的程序有四套，是重点。
成亲的过程根据敦煌文书、《酉阳杂俎》等资料的记载，主要表现为喜庆和祝福的气氛。正是通过一些热闹的程式和仪节，使婚姻当事人的结合成为男女所在亲友及邻里皆知的事实。但是，与定婚相比，成亲的程序反而显得不重要。只要定婚下彩礼，即使没有亲迎，婚姻也已经被认定。
《******礼》中的“六礼”即纳***、问名、纳吉、纳币（或纳徵）、请期、亲迎等，基本照搬古礼的记载，其实是具文而已。实际的情节则已大异其趣，民间更未必皆遵行不替。现存传世文献和敦煌文书中的有关资料显示，民间实际上实行的大约是在古礼的基础上，辅之以民间习俗，即所谓俗礼或者变礼者。而官府在认定婚姻有效性方面完全不会根据“六礼”的程式，也不会看是否构成事实婚姻关系，而是看谁最先签定婚姻契约！
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