大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌婚庆用什么酒店的问题，于是小编就整理了5个相关介绍敦煌婚庆用什么酒店的解答，让我们一起看看吧。
马克·波罗的中国之行是真的吗，真相如何？
议题一：路线
伍德：马可·波罗应该是从***一路前往北京，而后继续在中国旅行。根据这样一本游记，我想，大多数人都会觉得可以照着其中所写的路线，一站一站地前进。但仔细阅读之后，就知道这是不可能的。这不是一本可以直接参考的旅行指南。
山下：他在书中提到的两地距离，有些极为精准，有些却是差了十万八千里。最让我觉得不可思议的是他在旅行归来大约二十年后才写下了这本游记。现实的场景与他所描述的完全吻合，而且，恰恰都是在他所说的地方找到的。
议题二：马可的描述
伍德：人们很早就开始怀疑马可·波罗。首先，大家不相信中国真的像他所写的那样幅员有那么辽阔。到了十九世纪，人们开始质疑，是不是真的能按他给出的时间从甲地走到乙地。我想，要是把几百年来人们提出的疑点累积起来，你会发现，马可·波罗的确很值得怀疑。
山下：昨天晚上，我重读了《东方见闻录》中有关他在敦煌那段时间的经历。文字与现实的相似让我非常惊讶，而且，不仅仅是相似，他极为精确地描述了一场杀羊的仪式，其目的是保佑儿女平安;这跟我们在婚礼上看到的情景一模一样。
议题三：书中遗漏
伍德：书中有一些严重的遗漏，让人打心底里怀疑他写的是不是亲身的经历。比如说，他根本没提到使用筷子，也没说喝茶。虽然替他辩护的人会说这是因为他不喜欢喝茶，他是意大利人，也许更喜欢喝葡萄酒。他在中国应该会看到女子裹脚，但书里也没提。我认为，这些遗漏都是问题。
山下：怀疑马可·波罗的人提出的一个主要论点、就是他没说起裹脚的事。不过，我认为书中其实讲到了这个问题：描写女人的步态时，他说那是非常秀气的步子，前、后脚之间的距离、和一根头发丝差不多。我觉得，这正是在描写裹脚的妇女如何走路。还有一点，由于当时的女性都穿着长裙，马可不可能看到她们的脚。所以依我看来，虽然没有直接看见，但他的确谈到了裹脚的女子。
议题四：史料记载
伍德：我认为，有关马可·波罗的最大疑点，是他没有出现在任何汉语或蒙古语的史料中。当时中国的官僚体系极为庞大，一切大小事项都会被记录在案，每个城市的每一任地方官，每一个小官吏都不会被漏掉，但马可·波罗一家压根儿没出现过。文献中记录了其他欧洲人，却没有马可·波罗。两百年来，中国的、欧洲的历史学家都在竭力寻找，结果一无所获。这是一个大问题。
刘教授：作为一名历史学者，我认为，不能过于依赖那一时期的记录，就连一些重要的人物也没有出现在当时的汉语文献中。元朝的原始档案在朝代临近尾声时就已被毁了。
议题五：第一手的经验
伍德：他即便没去过中国，照样可以写出这样一本书。仅一百年后，就有一个知名的商人佩加洛提，他在安特卫普工作，最远只到过巴勒斯坦，却写了一本如何跟中国做贸易的畅销书，甚至建议要带上女人，因为同中国女子交往很不安全。我认为，他写的不是第一手的经验;我也不相信马可·波罗写的是自己的经历。
山下：马可讲述的故事有些的确是匪夷所思。他说，他曾遇到吃生肉的人;对此，我要亲眼见过才敢相信。作为蒙古大汗忽必烈的使臣，马可·波罗曾到访云南，遇见了一些少数民族。有一件事让他非常惊讶：这里的人们竟然食用生肉。很显然，今天他们依旧如此。但是我没想到的，他们喜欢生吃的这种肉竟会是猪肉。我很小的时候就知道了，猪肉一定要煮熟之后才能吃。可是这些人，七百年来他们一直在吃生猪肉;而且从这一张张气色红润的面庞来看，他们都非常健康。
议题六：原始手稿
伍德：马可·波罗和他的游记或者说他在异乡的发现，存在着一个很严重的问题：就是找不到原始的手稿。原稿已经失传了，留存下来的只是一些手抄本，是经过不断誊写的抄本。早期的马可·波罗游记抄本、大约有150份，而且各不相同。如果没有最原始的手稿，就很难追溯这些故事的源头。
山下：有一件事是很多人都不知道的：当时，***与热那亚之间的海战已持续了多年。返乡之后没过多久，马可就被软禁了。历史上最伟大的旅行家，其实是在一间牢房里写下了这本游记。这部***着作就在这种环境里完成的。马可向关押在同屋的鲁斯提契洛口述，而这位作家一向喜欢渲染色彩、添加想象。或许，是代笔的鲁斯提契洛，做了一些不切实际的夸大。
结论
伍德：我想，总要综合考虑所有的疑点、问题、遗漏、怀疑、以及关于他是否去过中国的争论，设法得出一个结论。我认为他显然没去过，但又有很多人坚信、他确实去了。我们没法用指纹或DNA证明什么，毕竟已经过去了七百年。说到底，这真的只是一个相信不相信的问题。
山下：对于那些怀疑马可·波罗的人、以及他们的种种说法，作为惟一重新走过这段旅程的人，我可以给出一个答案：我们或许可以坐在伦敦的某个图书馆里，反复思索他究竟去过哪些地方;可是一旦踏上他曾走过的道路，你就会不由自主地对马可·波罗深信不疑。因为，他的描述太准确了。
刘教授：在蒙古人的朝代，蒙古人的地位是最高的，他们是统治阶级。像马可·波罗之类的外国人都属于第二等人。而北方的***和南方的***分别被归为第三等和第四等。很多像马可·波罗这样的人，通常只跟同一等级的人来往，这很正常。马可很少与等级比他低的***来往，难怪没学到多少***的习俗。
马可波罗游记成为西方最早了解东方的途径，从书中的描写，知道东方的富裕和发达，因此对东方充满了向往，间接引发了几百年后西方列强割据和掠夺中国。
但是马克波罗真的来过中国吗？我认为没有。理由主要是他说自己在中国做官，一个外国人在中原做官，这么大的新鲜事，怎么可能没有记载！此外里面很多内容也经不起考究的，漏洞百出。当然你可以说一个老外对中原了解不多，有漏洞很正常。但是地名都是错的就说不过去了吧？
那么既然说他没来过中国，他是怎么写出这本日记的呢？我的推测是通过丝绸之路。众所周知，丝绸之路是中原通往西域的重要途径，沿途有很多商人，来来往往，非常繁华。那么这里自然聚集了很多来自各个国家的人，而且他们到过中原各个地方，只要跟他们多攀谈，了解东方神秘国度并不是难事。话说回来，马可波罗还是非常牛逼的，至少他能做到与来自不同地方的商人攀谈，这在古代很难，想想我们不同省的人说方言都不一定互相听懂，他要做到懂别的国家语言，牛！
拍婚纱照是本地拍，还是旅拍，还是不拍？
每个人一生有两种选择一种是爱，一种是被爱。
不管你最终选择了哪种，只有唯一一种结果就是结婚。
当自己选择了一个人结婚，对于婚纱照肯定要慎重选择。
我的观点有以下几点可以做参考：
1、如果新人是在异地城市打拼的，可以选择异地当地拍摄婚纱照。
原因：1：彼此在异地打拼是有纪念意义的
2：平时工作，安排自己看城市的景点时间有限，可以利用拍婚纱照记录当地有名的风景
3：如果当地拍摄，安排的时间会少，一般，4套衣服一天就足够了，而且不会产生长途车费，住宿费。当天拍摄当天可以回住的地方休息
4：最重要的是彼此对于这个一起打拼的城市很喜欢，比如：杭州西湖，太子湾，湘湖，天都城等我的朋友都拍过
2、如果是当地定居城市新人，我建议旅拍
原因：1：当地城市定居的新人彼此对于自己的城市已经很熟悉了，各个有名美景都去游玩过，所以选择新的地方城市旅拍会更有纪念意义。
2：在一个城市定居的新人通常更喜欢外出旅行，通过这次旅拍不管旅拍几天，也是一场不一样的旅行。
3：旅拍套餐中一些住宿餐饮车费都包含的，比如我这次选择的蜜月小镇旅拍店，在杭州中大银泰店就全程包含所有吃住行。（我是杭州本地的所有选择了旅拍）
旅拍的5000预算4套衣服，因为男朋友时间问题选了湖州旅拍
全程跟妆，拍摄，一对一服务，没有其他***消费
4：旅拍行程结束，彼此还可以自己在去玩下异地的其他景点，美美的度个***。
我坚决不赞成不拍婚纱照，因为现在社会人一辈子不能笃定说：只有一次结婚。但是我可以说人一生只有一个第一次拍婚纱照，意义非凡。那一刻眼里你和他就是我们的融合。
好了，接下来我来简单上几张图片介绍下自己今年4.30号旅拍的套餐：5000的基础套餐4套衣服，八件套组合相框相册，精修45张，底片150张全送。旅拍住宿吃饭都包含，全程车主各个景点接送。
如果生活在杭州的新人想要旅拍可以联系我给你们推荐这家，全程优惠后还送超值套餐。希望可以帮到大家参选。
结婚一辈子就只有一次，每个女孩都想有一个梦幻的婚礼，一生只有一次的婚纱一定要拍。
选择本地拍摄还是旅拍，其实各有各的好处，根据自己的情况来决定。旅拍的花费可能比本地拍摄比较多一些，但旅拍更能去体验这个婚纱照给带来的体验感。更多大部分的人还是喜欢旅拍带来的感受，可以到另外一个城市或者地方给自己与对方感受不同的人文文化，更加能增进两个人的情感
本地的拍摄，主要可以就地考察。省事省时，拍摄一些有关于本地的景色。
觉得无论是旅拍还是本地拍摄最主要的还是选对摄影团队。现在的婚纱摄影太过于模式化，不够新颖和自然，不论是传统影楼拍摄，还是在经济条件下的旅拍。
拍是一定要拍的，选择本地还是旅拍呢？我给出对比，您根据自己的情况决定。
旅拍：风景好，去国外还可以感受不同的人文，如果喜欢旅游可以试试，但价格高于本地拍摄，与本地比更为辛苦。
本地拍摄：接地气，本地的风景远远不如大山大河，但你若是喜欢家乡的每一个摊位，每一个店铺，每一寸小景，喜欢在你存在过得地方留下回忆，本地也未尝不可，价格低于旅拍，而且不会那么辛苦。
一家之言，仅供参考。
婚纱照是一定要拍的，生活需要仪式感，更需要记录美好的时光，结婚是人生的大事，一定要尽力做到自己能力范围内的最好，婚纱照不可或缺，这将是人生里最美历程的一个印证留念！
至于怎么拍，个人觉得，现在的婚纱摄影太过于模式化，不够新颖和自然，不论是传统影楼拍摄，还是经济条件允许下的旅拍，都太过于形式化，外景拍摄地点一味追求高大上，不贴进生活，不够生动！
我觉得我喜欢的婚纱照是亲近自然，贴近生活，真情流露的抓拍，而不是脱离现实的模式化的摆拍！设想一下，没有豪华的背景，一对相爱的人，携手游走在纯朴的山林原野，说说笑笑，戏水、嗅花、奔跑、打闹，累了随意席地而坐，躺在草地上……多么美好温馨生动的画面！而实现拍摄这样的婚纱照，不用出国，不用去旅游景点，只要找个跟拍的摄影师和化妆师，去往离你最近的一个宁静的小山村就可以了，省去一大笔经费不说，出来的效果够特别、够自然、够生动，还顺便在天然氧吧里享受一把大自然的纯朴美好，何乐而不为呢！
拍婚纱照是记录美好和幸福
是对婚姻美满的调节剂
女人心中永远渴望穿上漂亮婚纱的幸福
所以一定要拍
关于本地拍还是旅拍必要考虑的有几点
第一、时间
一般旅拍大概是在6-10天左右
如果单纯拍摄的话时间会短一些
选择拍摄地不同，时间节点也不一样
（旅拍地：三亚、丽江、大理、普吉岛、马尔代夫、敦煌等）
第二、个人预算
本地拍摄费用大概：4000-6000左右
加上结婚当天服务（婚纱、礼服、跟妆、跟拍）
大概总费用会在1万左右（看个人套餐选择）
旅拍价格会高一些大概：1.5-3万不等（含往返机票）
（特别提示：不包含结婚当天的一系列服务）
SO根据以上几点，婚纱照一定要拍的，选择旅拍还是本地拍，要考虑时间、个人消费预算
合卺之欢下一句？
合卺jǐn之欢，您也可以暂时理解为古代人结婚喝交杯酒喜悦的情景，而后带来的快乐。这里面的汉字“卺”如何解释呢？卺是味苦不可食用的植物，俗称把一个苦葫芦切成两个瓢，这两个小瓢就相当于酒杯，两个瓢中间还拴上红丝带，新郎新娘各拿一个饮酒，这叫同饮一卺，喝完这酒象征婚姻将两人连为一体，两个小瓢用丝带缠绕，这叫“连卺以锁”，寓意是使两人相爱拴在一起，永不分开，也叫“千里姻缘一线牵”。
下一句是同牢之乐。
合卺之欢的意思是喝交杯酒的喜悦。合卺即成婚，卺是瓢，在古代，结婚时人们用它作盛酒器，新郎新娘各拿一瓢饮酒，同饮一卺，象征婚姻将两人连为一体。后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。合卺酒承载着父母的祝福、同甘共苦的承诺与永不分离的美好寓意保留至今。虽然在现代婚礼上，人们已不再用卺来盛酒，但继续***用以线相连两只杯脚的形式同饮”交杯酒“，还是保留了夫妻“合二为一”的含义。
出土于敦煌莫高窟的一篇唐朝的《放妻书》（离婚协议书）是这样写的：盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。合卺之欢，同牢之乐，两者并列，意思相近。
中国人在公共场合穿日本人的和服，合适吗？
穿衣自由，无权干涉。法律定的。只要不涩黄，没***标语口号就好。干涩别人的法律依据何在。道德***能行的通，要法何用。还有穿着西服的列强逼着长辫子的大清签下这么多不平等条约，是不是该禁西服。当列强的铁蹄万般羞辱晚清时，我们是不是也应该禁穿皮鞋，再让女人裹起小脚。婚礼是不是要禁婚纱。这个可是列强侵入的文化。是不是直统裤也不能穿了。这个可是侵入的匈奴产，叫胡服改革才有的。古人强调座要有礼仪，不能失礼，是古汉服是开档裤，要不要复古。[我想静静]。所以，真没必要，别剪了辫子还是心里放不下辫子。在说，现在是地球村。一旦人家是日本人，还要搞笑。中国人要自信，首先要学会包容[泪奔]
虽说是21世纪了，穿衣吃饭是人的自由，但我们中国人不是小心眼儿，我们就是忘不了日本鬼子对中国人民犯下的滔天罪行！看见日本军服，就想起了日本鬼子曾经对中国人民的***和***！看见了和服就想起了日本的AV女老师对当代
中国男女青年思想上的祸害及误导！是可忍孰不可忍！
洋河系列酒有哪些呢？
我知道的也不多了。
窖藏系列
主要包括洋河大曲（十年窖藏）、洋河大曲（八年窖藏）、洋河大曲（六年窖藏），老名酒系列包括洋河大曲（蓝瓷）、洋河大曲（象耳）、洋河大曲（八角）六个产品。定位于中档商务、公务接待，同时满足礼品、婚庆及其他用酒。
经典系列
主要包括：海之蓝，天之蓝，梦之蓝5A，梦之蓝M3，梦之蓝M6，梦之蓝M9等。主要是***机关、企事业单位以及成功人士招待用酒，同时兼顾高档礼品酒市场。
苏酒系列
主要包括：“绿苏”、“翠苏”和“锦苏”三大系列产品。是超高端白酒主导品牌。
买酒看个人喜好买哦。
系列酒
经典系列
主要包括：海之蓝，天之蓝，梦之蓝5A，梦之蓝M3，梦之蓝M6，梦之蓝M9等。主要是***机关、企事业单位以及成功人士招待用酒，同时兼顾高档礼品酒市场。
苏酒系列
主要包括：“绿苏”、“翠苏”和“锦苏”三大系列产品。是超高端白酒主导品牌。
窖藏系列
主要包括洋河大曲（十年窖藏）、洋河大曲（八年窖藏）、洋河大曲（六年窖藏），老名酒系列包括洋河大曲（蓝瓷）、洋河大曲（象耳）、洋河大曲（八角）六个产品。定位于中档商务、公务接待，同时满足礼品、婚庆及其他用酒。
敦煌系列
产品分别为金敦煌和红敦煌，敦煌品牌为集团三大战略品牌之一，是洋河中低价位段的旗舰产品。
老字号系列
从高到低依次有元字号、明字号、清字号三款产品，均有38°、42°、46°、52°四个度数。
葡萄酒系列
洋河葡萄酒产品是江苏洋河酒厂股份有限公司实施多品牌、多品类、多元化营销战略取得的又一大成果，包括王者脸面（KING FACE）和星得斯（SIDUS WINE）两大系列产品。自2013年全面投入市场以来，洋河葡萄酒受到市场消费者的广泛喜爱，成为苏酒集团又一标志性产品。
洋河经营的产品系列分为白酒系列和葡萄酒系列，其中白酒系列产品为主打产品，包括蓝色经典系列、苏酒系列、洋河系列、柔和双沟系列、微分子系列、邃髙遥系列、双沟珍宝坊系列和洋河老字号系列等。[8]
包括：梦之蓝，天之蓝，海之蓝，洋河大曲，洋河迎宾酒。
1、梦之蓝
洋河梦之蓝是洋河蓝色经典系列酒其中的一个型号，其他的是洋河海之蓝、洋河天之蓝，洋河梦之蓝又分为四个品种：M1、M3、M6、M9。
2、天之蓝
天之蓝的外包装***用银色与蓝色相搭配，表现天之宁静高远、云淡风轻的博大意象，整体造型方正稳重，色彩大气而现代，符合当今时尚潮流趋势，极具视觉冲击力。
3、海之蓝
“海之蓝”***用百年老窖发酵生香，储存老熟时间更长，醇化过程更长，使其香更悠长，味更绵软。
在保持洋河传统甜、绵、软、净、香风格的基础上，绵中藏柔，柔中蕴香。具有香气幽雅宜人、绵甜柔和、醇厚净爽、余味悠长的典型风格。
4、洋河大曲
据说清乾隆皇帝第二次下江南途中，曾为洋河酒特地在附近的宿迁宫停留。
他品尝洋河大曲，赞不绝口，竟为此一住七天之久，留下御笔：“洋河大曲，酒味香醇，真佳酒也”，并指定其为向皇室的贡品。
5、洋河迎宾酒
洋河迎宾延续蓝色经典***，***用蓝色经典相同基酒，延续洋河白酒绵柔风，主攻中低端市场，如今正加快线下终端布局，走向市场。
到此，以上就是小编对于敦煌婚庆用什么酒店的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌婚庆用什么酒店的5点解答对大家有用。
