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古代新婚之夜洞房到底是怎样的？又有哪些趣事？
众所周知，新婚之夜是男人们最激动的时刻，现在的洞房比较简单，但在古代入洞房前，一整套的规矩会让这些早已面红耳赤的新郎官们崩溃。
古代新婚夫妇在婚堂对拜后，司仪会喊一句“礼成，送入洞房”，到此刻婚礼算是结束了，然后就是小伙伴们开始闹洞房。但不要以为闹完了洞房新婚夫妻就可以行周公之礼了，在古代的规矩里这是不行的，因为他们还有一整套程序没走，弄好后才可以。
合卺之礼
卺（jin）即瓠瓜，也叫苦葫芦，因为味道太苦，平常人不吃，主要是把它晒干后，劈成两半拿来当水瓢用。后来被人用作新婚夫妻喝酒的器具。所谓的合卺之礼，就是新婚夫妇进入洞房后，在上床前要喝的交杯酒，通常也称：饮交盃。
合卺之礼最早出现在先秦时期，这算是夫妻二人正式确认身份的一个程序，也就是说两人如果没喝交杯酒，还不能算正式夫妻，是不能同房的。这个礼法在华夏民族中，从百姓到皇帝都要遵守，尤其到宋朝时更为重视，但随着年代的进步和经济的发展，后来便不再使用卺了，而是用金、银、瓷等杯子来代替。
交杯酒的寓意
《梦梁录》里记载：“行参诸亲之礼毕，女复倒行，执同心结，牵新娘回房，讲交拜礼，再坐床，礼官以金银盘盛金银钱、彩钱、杂果撒帐次，命***执双杯，以红绿同心结绾盏底，交卺礼毕，以盏一仰一覆，安于床下，取大吉利意。”
合髻之礼
在行完合卺之礼后还不行，还要弄一个叫“合髻之礼”，就是夫妻双方各剪下一缕头发，卷在一起，寓意同心同命，白头偕老，再也不能分开。当然这是取正妻才需要的繁琐理解，如果是妾侍就不要这么麻烦了，妾侍还不能从大门进，直接旁门甚至是后门抬到洞房。
在中国土地上，新婚夫妻的这些礼节并非只是汉族所有，以前东北的满族，也有一些类似这样的礼节。比如新婚那天，新娘来到夫家，交拜礼结束后，新郎新娘坐在床上行合卺之礼。然后两人坐在被上，寓意吉兆，但大家都明白此时什么意思了。
洞房花烛夜是人生的四大喜事之一，今天金兔就来聊聊古代结婚的那些事儿。
《五礼通考》中说到，不管是天子还是普通的黎民百姓，结婚前都需要经过六个阶段，一曰纳***，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。俗称六礼。
六礼之后是拜堂。
按照规矩，娶亲的花轿以及仪仗回到男方家门前时，男方家人大门依旧紧闭，据说是为了先煞煞新娘的性子。大门打开以后，花轿抬进庭院，新娘需要先过火盆，送亲人以及新娘的兄弟，随后新娘跟着花轿进入庭院中休息，男方家则以酒筵相款待。
古代新娘进门后，要往地上撒些谷、豆、草等农作物，据说是为了辟邪——三煞，即青羊、乌鸦、青牛之神。三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。
下轿的时辰一到，就把花轿抬到大厅门口，此时新郎需要冲着轿门作三个揖，由送亲太太打开轿门，由伴娘搀扶新娘下轿。之后会递给新娘一个小瓷瓶，瓶子里装着五谷和两枚或四枚黄白戒指，新娘把宝瓶抱在怀里。
接着由伴娘以及送亲太太搀扶，珊珊而行。另外有两人前后接铺红毡，使得新娘的双脚可以不沾地。然后就跨马鞍、走火盆，这些礼节过后，就在供案前举行结婚大典，俗语称其为拜天地。
拜过天地后，就要引新娘入洞房了。
入洞房也有一系列的仪式。先是坐账，也叫坐福，简单来说，就是新郎新娘双双坐在床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称之为撒帐，一般撒的是枣、栗子、花生等，意为早立子、花着生。
接着就是“吃喝”。
先吃子孙饽饽，子孙饽饽是送亲太太从女方家中带来的；吃完子孙饽饽后，再吃男方家中准备的长寿面，取子孙万代、长生不老之美意。然后是喝“合卺（jin）”酒，也叫交杯酒，就是用一根红线绳子，两头各系住一只酒杯，新郎新娘各饮半杯，再交换着喝完另外半杯。
交杯酒是在通房里喝的，此时，洞房外的大厅又会摆上一桌酒席，俗称团圆饭，席间新郎新娘坐上座，其他宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。
最后就是闹洞房以及睡觉了。
说到洞房的趣事，就不得不说清代***蘅子在《虫鸣漫录》记载的一则趣事了，通俗一点来说，就是新婚夜，洞房中，新郎掰不开新娘的双腿。书中这么记载：（妻）乃卧而骈双足，令某开之，某竭尽生平之力竟不能动分寸，遂跪而谢之，以之为妻。
书中说，当时有个武举人，力大无比，号称能开九石弓，有天武举人上街游玩，遇到一个卖兵器的女子。该女子看起来十五六岁模样，不仅长得清秀美丽，兵器耍的也是一流水平，可以说是武艺精湛。
武举人可能因为好胜心强，就上前去和卖兵器的女子切磋，没想到竟然还输了。后来，武举人忘不了该女子，一番打听之下，就来到该女子家中求婚，女方见武举人一表人才，便欣然同意，一门亲事就这样成了。
为了树立起自己在家中的地位，武举人对新娘说，那天我是让着你的，见你娇美，怕不小心弄伤你。
新娘嫣然一笑，烛光映照下露出两个浅浅的小酒窝，就提出了一个新的“比武”方案，于是就有了前文所写到的文言文。
女孩凭借自己独特的“工夫”征服了武举人，也因此赢得了自己在家中的地位。
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