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在古代朝鲜，有一种叫做“医妓”的女医生，她们的工作内容是什么？
曾记否，当年大热的电视剧《大长今》，讲述的就是长今凭个人的努力、高超的医术、无限的爱心和无私的关怀，成为朝鲜王朝第一个女御医，后更被中宗赐名为“大长今”，封为正三品堂上官。
大长今剧照
01、医女制度始于太宗
封建王朝，为了防止后宫混乱，开始有太监制度。另一方面，也讲究“男女授受不亲”，附属中原的朝鲜李朝当然是照抄不误。男女有别观念深入人心，礼教约束严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医，最后导致死亡。终于，朝鲜医女制度于太宗六年（1406年）建立。
医女属一种看护性的工作，一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些事，因此制度之初，指定由贱民身份的婢女充任。
02、变质于暴王燕山君
等到朝鲜历史上著名的暴君，死后连庙号、谥号都没的燕山君登场。燕山君极为宠爱妓生出身的张绿水，还多次把寺院改成妓院。这样的君王岂能放过那些通晓四书五经及兼备医学知识的医女（能够选进宫，颜值肯定也不差）们眼前整天晃来晃去的。
燕山君剧照
医女们一步步就被派往参加各种饮宴，甚至担任宫中仪式的仪队、赐送赐死毒药等活动。她们原先最重要的本业--治疗及看护病人，竟变成辅业。
03、中宗拨正积重难返
燕山君倒台后，中宗即位，虽然费尽心思想矫正这些陋习，甚至明文禁止召唤医女参加饮宴场合。
燕山君被废掉以后，之前的暴政全都推翻，但唯独"医妓"......
但一时积习难改，医女们仍需出席宴会。成为有学识，却又是受到非人道对待的贱民。甚至与***待遇相同，称为医妓。
古代的朝鲜与我国密不可分，一方面是地缘的关系，朝鲜与我国隔江相望，有一种相互包容的亲近感。
另一方面，古代的中国被“番外之国”视为天朝上国。因此我国的一些政治、经济、文化无不渗透和影响着这些国家，当然也包括朝鲜。
尤其到了朱元璋建立明朝后，当时的朝鲜君王李成桂为了取得明朝的支持，请求赐封国号。
朱元璋欣然答应，赐其国号“朝鲜”，意寓“朝日鲜明之国”，同时下令朝鲜为不征讨之国，朝鲜半岛便有了“朝鲜”这一个新的名字。
可以这样说，古代的朝鲜把明朝视为带头大哥，从后面也证明了这一点，明朝衰败的末期被满清痛扁，朝鲜君王即便冒着灭国的危险，也不愿意背弃明朝。
由此可见明朝对朝鲜的影响。
毫无例外，我国的儒家思想深深影响着朝鲜;毫无例外，古代的朝鲜女性和中国一样没有社会地位，奉行的女子“无才便是德，大门不出二门不迈，男女授受不亲”等观念。
当时的朝鲜李氏王朝对女人的框框甚至超过了明朝。
比如，虽然我国也有男女授受不亲的观念，但看病除外。明朝宫廷的御医可以给皇后、嫔妃开药看病，民间看病也没有男女禁忌。
然而，朝鲜李氏王朝则完全禁止，也就是说御医不能给皇后嫔妃看病，加上朝鲜皇宫里的御医又没学会我国的悬丝诊脉，这就出现了宫里的女人得病后无人可医的情况。
妇人有疾，使男医诊治，不肯出示其疾，以致死亡。——《朝鲜王朝实录》
到了李氏太宗当政期间，为了改变宫里的女人得病无法医治的问题，太宗下诏培养女医。
太宗六年（1406年）李朝济生院从官婢中选拔童女，教授医术，令其长大之后为王公贵族的女眷看病，这就是李朝医女制度的开始。
值得一提的，当时朝鲜有钱人的女儿或出身高贵的女人是不学医的，在这些人眼中，女医是一种***的工作，只有身份低微的女人才会去做。
到了1423年（世宗五年），为了发挥女医最大的作用，朝廷下令女医开始惠及全国，即不单单服务宫廷女性，不分贵贱，所有的女性都能得到医治。
【不分贵贱，女性者得以治之】，这应该算是当时的一项惠民政策吧！从这一点来看，朝鲜的医女制度其先进性远远超越了大明王朝。
然而好政策就怕歪嘴的和尚。
转眼到了李朝第9代君主李㦕当政，李㦕是朝鲜历史上最著名的暴君，史称燕山君，其所处的时代正好对应明朝***无度朱厚照的正德时期。
虽叫正德，朱厚照却无德，***无道设立了“豹房”。
燕山君比朱厚照有过之而无不及，没有资料证明到底谁影响了谁？
也许作恶是燕山君的天性，其所做的那些恶事简直是颠覆人的三观。
比如燕山君为了淫乐，把朝廷的成均馆（朝鲜最高教育机构，相当于明朝的国子监）改成了妓院，把宣扬积善行德的寺院也改成了妓院。
燕山君这些高档场所变成了他的“豹房”。
在燕山君寻欢作乐的时候，他把眼光瞄向了女医。原来这些女医服侍在他的身边，由于都是一些没有地位的女人，加之这些女医懂中医和房中术，随后这些女医就成了燕山君寻欢的猎物。
为了惠及权贵们和王公大臣，燕山君到后来把女医馆也改成了妓院。于是出现了这种情况，女医不仅会医术，而且还会媚术，***甚至超过了主业。
有需求就有市场，女医肩负“特殊使命”是当时的社会背景所造成的。
这让人们误以为朝鲜古代女医起初就有这种特殊性。
其实这是一种错觉，女医最初是好的制度，只是到后来被燕山君念歪了经，燕山君玷污了女医的职业，女医一旦被贴上了“***”的标签儿，也就回不到之前的清纯了。
转眼到了清朝末年，清***甲午战争的失败，使日本取代清朝成了朝鲜的宗主国，日本迫使朝鲜进行甲午更张最终取消了女医***的身份，朝鲜李氏王朝的“医女制度”彻底消亡了。
在朝鲜，就有一种被称为“医妓”的女医生，她们非但没有受到应有的尊重，反而还要面临一项令人难以启齿的工作。她们背后有着怎样令人难以言说的故事呢？
朝鲜男尊女卑的落后思想，甚至这种思想的影响在朝鲜比中国还要严重。规定女子除了自己的丈夫外不得与任何异性接触。这也就导致了一个非常情况——那就是女子生病后死亡率极高。
所以在这样的情况之下，朝鲜便出现了一个新的职业——女医。女医主要存在与皇帝的宫中，在民间并不存在，主要给皇宫之中的女眷们治病。虽然是医生，但是在男尊女卑的思想影响下，女医根本根本就没有男医一样的地位。所以后来女医们变成医妓，也就并不稀奇了。而促成这一切的，是朝鲜王朝的第十任皇帝——燕山君。
燕山君是李氏朝鲜的第十任国王，燕山君此人小时候有着悲惨的童年经历，又没有接受过系统的教育。导致他长大之后暴虐成性，而且风流非常。他不仅仅会对宫中的女子下手，还会专门到民间去寻找自己喜欢的女子，然后将其霸占。
如果燕山君在宫中看到貌美的医妓的话，那也会毫不犹豫的将其据为己有。这样一来，这些医妓的工作就不单单是看病了，还要负责在舞会上喝酒、跳舞，为那些达官显贵们助兴。其所作所为非常荒谬，所以最后落得一个被废除的下场。
在朝鲜王朝后期，医女学习舞乐几乎已经成为了常态化的事情，朝鲜王朝还专门设置了所谓的“舞乐官厅”，从医女中挑选姿色上等之人，进行舞乐的专业培训，以便在王室大婚等盛大典仪之上助兴。
与此相对应的是，舞蹈、音律等内容渐渐成为了医女培训中的必学内容，甚至成为了衡量一个医女是否合格的主要标准，一位只懂得医学而不善歌舞的医女会被视为不合格。原本作为医学技能此时已经退居次位，而讨男人欢心的歌舞媚术却成了首要内容，不得不说这是对医女制度设立初衷的极大讽刺。
燕山君利用身上的权力，整日陶醉在酒色之中，就是这位皇帝唯一的任务。终于，在一次病痛中，他发现了新大陆。
当一位医术高超的女医将他的病治好以后，看着女医洁白无瑕的面孔，让这位皇帝心中终于产生了一个邪恶的念头。在一次侍寝过后，燕山君便迷恋上了这种感觉。在一次生日宴会上，燕山君让七十多位女医和***同时当众表演歌舞。看着平日里最洁白无瑕的女医竟然在表演歌舞，众多当场的大臣心中也不免产生了一些想法。
在这一次生日宴会过后，燕山君终于确立了这种近乎变态的行为的合法性。“医妓”的称号便从他口中创造而出。他还将已经游戏了的一些女医，当做奖品一样赏赐给自己的大臣，让有些大臣终于也染上了这种不良的嗜好。
而且，在一些招待外国使节的宴会之上召唤医妓相陪也逐渐成为惯例，至于服侍的内容不言自明，此时的医女地位已经完全与妓子相同，从有一技之长的职业女性沦为了贵族男子的玩物。
除了在宫宴之上，一些大臣在私宴之上也会召医妓相陪，甚至官员贪图医女美色，将医女霸占私藏府中的情况也屡有发生。甚至官员之间为了一位医女争风吃醋的情况也不算少见，朝鲜王朝为了避免这种情况，多次下令整顿，却收效甚微。
在燕山君去世以后，医妓这一职业不但没有被废除，反而还被延续了下来。并且朝中的大臣也都开始了这种行为，真是令人发指。
直到后来，日本人占领朝鲜的时候。发现朝鲜的王公贵族竟然有让女医侍寝的习惯，而在日本，人们都是非常尊重医生这一职业的，并且不分男女。这让已经占领朝鲜的日本人非常震怒，当即就废除了医妓这一称号，也不允许这种职业再次出现。至此，在朝鲜延续了几百年的医妓称号终于消失了。
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